为了庆祝盛世的出现，宋真宗赵恒制定了哪些节日与民同乐？

　　咸平是为庆宋真宗统治的第一个年号，也是祝盛宗赵在咸平年间宋真宗的统治出现盛世，史称咸平之治。世的宋作为盛世自然是出现经济发达政事清明，文化蓬勃发展。恒制为了庆祝，定节宋真宗赵恒还新制定了许多节日，日民与民同乐。同乐下面趣历史小编就为大家带来详细的为庆介绍，一起来看看吧!

　　自创节日

　　大中祥符元年十一月，祝盛宗赵宋真宗下诏规定以正月初三(天书初降日)为天庆节，世的宋休假五日，出现不扫地、恒制不乞火，定节不汲水，日民与岁朝相同。这一天建醮集会，真宗赐宴并馈送朝臣节物;第二年，即1009年，又下诏全国各地设置天庆观，以便于天庆节的建醮集会，还令人修《天庆道场斋醮仪式》一书，颁发全国各地。

　　于是一千年前的正月初三，大宋官员幸福地过上了“天庆节”，而这种幸福竟纷至沓来：1009年五月，“诏兖州长吏以天书降泰山日诣天贶殿建道场设醮，以其日为天贶节，令诸州皆设醮。”天贶节的庆祝活动已开，随之大中祥符四年正式规定“以六月六日天书再降为天贶节”;大中祥符五年闰十月，又新设了两个节日—先天节和降圣节。

　　皇帝新创节日，并不始于宋真宗，而是在中唐以后。但就皇帝新创节日之多、调动参与节日活动的官员范围之广、并使之成为国家政治生活中一件大事的，则起于宋真宗时期。宋真宗新设的五节中，均规定不得用刑，禁行死刑，到大中祥符五年又明确规定了节日禁行死刑的天数：天庆节七日，天贶节一日。

　　后又对大辟罪在节日期间的行刑问题进行了详细规定，在前面禁刑七日的基础上延长为：天庆节、先天节、降圣节、承天节，前七日后三日，天贶节、天祺节仍一日。这对宋代死刑执行制度的完善起到了一定的作用，对老百姓来说，是件大好事。

　　真宗把国家政治生活中大事的日子新设为节日，并制定详细的活动内容，还由中央和地方财政划拨大量经费以保证节日活动的开展，这对官员休假制度等都起过重要的作用，而且对后世乃至当代官方节日的建立产生了深远的影响(现代的休假还是拜真宗之所赐)。宋真宗封禅及增设节日，以及他对传统节日的重视，不能一以个“愚民政策”或“劳民伤财”就否定了，它在有着文化和政治意义的同时，客观地推动了消费，增加了社会消费时间，促进了商业经济的繁荣。

　　重视文教

　　1009年十一月，宋真宗作了一篇文章，脍炙人口的“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”就是出自他的名篇《励学篇》。

　　河南虞城富人曹诚在商丘建学舍150间，聚书1500余卷，“博延众生，讲习甚盛”，宋真宗赐名“应天府书院”，为中国四大书院之一。

　　重视儒家

　　宋真宗追封孔子弟子颜回等十人公爵，曾参等62人侯爵，封先儒左丘明等19人伯爵。

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