逐鼠活动始于魏晋时期，为何主要是对养蚕人家所说的？

　　逐鼠是逐鼠主对一项元宵节期间的传统民俗活动，始于魏晋时期。活动主要是始于时期所说对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，魏晋为何人们传说正月十五用米粥喂老鼠，养蚕它就可以不吃蚕了。逐鼠主对下面趣历史小编就为大家带来详细的活动介绍，一起来看看吧!

　　基本概况

　　传统古俗中，始于时期所说正月十五还是魏晋为何个逐鼠的日子，这项活动主要是养蚕对养蚕人家所说的。因此正月十五逐老鼠，逐鼠主对这一习俗也主要盛行于古代南方盛产桑蚕的活动广大地区。正月十五，始于时期所说冬日刚过，魏晋为何立春不久，养蚕此时老鼠开始活动，但行动迟缓，正是除鼠的好时机。然而古人迷信，认为老鼠是五谷神，不敢轻易得罪，但又担忧老鼠在夜里把蚕大片大片地吃掉，于是只能讨好它。中国古俗中，正月十五还是个逐鼠的日子。

　　南朝梁吴均《续齐谐记》载：“世人正月半做粥糜祷之，加肉覆其上，登屋食之。咒曰：登高糜，挟鼠脑，欲来不来，待我三蚕老。则是为蚕逐鼠矣!”正月十五，冬日刚过，立春不久，此时老鼠开始活动，但行动迟缓，正是除鼠的好时机。然而古人迷信，认为老鼠是五谷神，不敢轻易得罪，就在元宵节这天煮一锅肉粥，放在老鼠时常出没的地方，一边放一边嘴里还念念有词，诅咒老鼠吃了肉粥后再祸害庄稼就不得好死。

　　正月十五逐老鼠，这一习俗盛行于古代南方盛产桑蚕的广大地区。

　　来源

　　这项传统民俗活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。

　　逐鼠最早记载于《荆楚岁时记》，书中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。另一种说法是，吴县有一个叫张成的人，起夜时，看到一个美丽的女子立在家中的东南角，举手召唤他。张成走上前去，女子对他说：“我是你们家的这个地方的神，明年正月十五的时候，你做好粥，上面盖上肉来祭祀我。你们家的蚕桑就能丰收。”说完这女子就不见了。张成从此以后每年都这样做，果然年年丰收。

　　所以在丝绸业逐渐兴盛的魏晋时候，这种风俗就流传开来。人们做好粥，祝祷说：“登高糜。挟鼠脑。欲来不来。待我三蚕老。”

　　具体做法

　　逐鼠在农历的正月十五举行(元宵节)。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死传说这样做，当年的老鼠就不会吃蚕宝宝。

　　有些地方还有元宵节照鼠耗的逐鼠风俗，于逐老鼠的目的一样。在湖南宁乡，元宵节晚上人们以香蘸茶油，点燃后插于屋内各个角落，使老鼠不敢出洞耗粮毁物;有的地方还边插香边念咒语，把“客虫”(老鼠)驱逐出屋。《荆楚岁时记》则云：“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠门户。先以杨柳插门，随杨柳所指，仍以酒脯饮食乃至粥插箸而祭之。”其用意亦是以之逐鼠护蚕。

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